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曾师良言|每个人的命运掌握在自己手里,每个人的卦也由自己去画

时间:2022-12-13 16:34:50 | 浏览:2993

大家好,我是曾仕强学堂编辑部心易。本周【曾师良言】语录箴言专栏,继续为您分享易经的奥秘,带领大家认识卦有何用。《易经》中的卦,到底说的是什么?人一生都在画自己的卦,你会画出哪一卦?一起来看看吧。卦有何用?当我们遇到事情的时候,能够按图索骥,

大家好,我是曾仕强学堂编辑部心易。

本周【曾师良言】语录箴言专栏,继续为您分享易经的奥秘,带领大家认识卦有何用。

《易经》中的卦,到底说的是什么?人一生都在画自己的卦,你会画出哪一卦?一起来看看吧。

卦有何用?

当我们遇到事情的时候,能够按图索骥,明白自己的处境,知道自己应把握的基本原则,清楚怎么去应对,这才是《易经》中的六十四卦对我们的人生作用。每个人的命运掌握在自己手里,每个人的卦也由自己去画。


1.

“卦”就是悬挂起来的意思,就像我们去照个相,然后用相框装起挂在墙壁上,卦的意思就和这个过程是一样的。因为人的眼睛是往外长的,我们看别人很容易,看自己却永远看不清楚。

所以说“旁观者清,当局者迷”。因此我们就把自己的相挂起来,好好看一看,就像跳出事外看别人一样,对自己会有一个更清楚和清醒的认识。


2.

卦,有两个关键字,第一个是“爻”(yáo),卦当中的每一个符号都叫一个爻。整部《易经》就是两种不同的符号,阴的(- -)叫阴爻,阳的(—)就叫阳爻。卦的第二个关键字是“六”,即每个卦都由六个爻组成。这就告诉我们要把一件事情分成六个阶段,一个阶段一个阶段去调整。



3.

《易经》中的六十四卦,代表了宇宙人生中的六十四种情境。大自然虽然千变万化,但是有着一定的规律,人类社会千变万化,也有着一定的规律,而历史经常会惊人地相似。我们的人生,也是有一定规律的,而《易经》就是一部了解宇宙人生的宝典。



4.

《易经》中的卦分三路,一路是讲时,一路是讲位,一路是讲性质:阳的用九,阴的用六。可是这三样如果用三个字来表示很麻烦,所以我们的祖先把它简化成两个。因为事情刚开始的时候,时比位重要,所以用初不用下,用上不用末。



5.

《易经》中的爻只有两种,就是阳爻和阴爻,因为宇宙万物万象的变化,都是阴阳互动的结果。阴阳是合一的,阴阳分开,就没有办法生生不息。要想生生不息,就需要交易,所以交易就成为《易经》里面一个很重要的概念。


6.

坤是纯阴,是六画,所以阴叫“六”。因为阳是创造,阴是配合。因此,讲阳的时候一定把阴带上,叫作阳统阴。阴阳不能分开,所以《易经》的第一组卦就是乾和坤。



7.

《易经》对我们最大的功用,就是每一个卦有六个爻,人也应该把自己的一生分成六个阶段,然后根据这六个阶段的不同要点去调整。

换句话说,每个人一生的命运,都掌握在自己的手中,人一生的卦象,也都是自己画出来的。


8.

孔子一生就是一个完整的卦象,卦有六爻,孔子的一生正是分成了六个阶段:一,十五而学;二,三十而立;三,四十不惑;四,五十知天命;五,六十而耳顺;六,七十从心所欲,不逾矩。

这个卦,叫作人生奋斗的总纲领,对每一个人都是很重要的参考,因为只要把这个卦看清楚了,也就知道自己人生的道路该怎么去走了。



9.

孔子一生不只画了一个卦,他更重要的卦,是对自己一生在六个阶段中完全不同的人生感受。这个卦分上、下两部分。

第一个,出现在《论语》的开篇《学天》中,“十有五而志于学”是孔子人生的一个理想和计划,而“学天时习之,不亦说乎”就是他实践的成果。

孔子的意思是,学了以后要赶快在生活当中实践,并养成习惯。当我们发现学习会带来这么好的习惯,而这些好的习惯又给我们带来这么多的收获,这多喜悦呀!



10.

第二个是“有朋自远方来,不亦乐乎”,这就是“三十而立”的成果。

一个人到了三十岁,跟所有人来往都有了基本的原则,不乱来,朋友才会乐意跟你交往,才会一有时间就大老远地来看你。这个原则就是要将心比心,站在朋友的立场来想事情,不能只顾自己,不想别人。


11.

第三个是“四十而不惑”,成果就是“人不知而不愠”。“愠”就是小小的生气。“人不知而不愠”,对我们来说是非常难做到的事情。今天许多人跟孔子所讲的刚好相反,是人不知而大怒,完全与孔子背道而驰。

其实“隔行如隔山”,那你就可以想象,你在你的行业里面再优秀,再特别,但别的人还是会不认识你,这也是很自然的事情。你自己不迷惑就好了,别人怎么想,别人怎么看,那是别人的事情,你完全没有必要生气。


12.

第四个是“五十而知天命”,对应“发愤忘食”。发愤忘食是有条件的,只有当你知道这一辈子要做什么的时候,明确了自己这一辈子的目标以后,才可以发愤忘食地全心全意去做。这个时候不能再计较了,更没有什么可犹豫的了。


13.

第五个,“六十而耳顺”的成果,叫作“乐以忘忧”。乐以忘忧,是说要把所有的忧愁都当作乐趣来看。同样的事情,如果发生在别人身上,他们会觉得很忧虑;但是在你看来,这是一种乐趣,因为接受有具体目标的挑战,本来就是一种乐趣。这才是《易经》有阴有阳的一种变化。


14.

第六个“七十而从心所欲,不逾矩”的成果是“不知老之将至”。孔子从来不觉得自己年纪大了,因为他根本没有年纪大的观念。一个人怎么做都很自在,都没有苦恼困扰,怎么会觉得自己老了呢?


15.

真正懂得《易经》,对《易经》贡献最大的是两个人,一个孔子,一个孟子。孟子把《易经》发挥得更加淋漓尽致,但是你在《论语》跟《孟子》里面都看不到一个“易”字,因为在那个时候,《易经》已经被扭曲化了。很多人不敢谈,一谈就有人说你又来算命、又来卜卦了,就想到那里去了。

这是《易经》的命运,我们一定要去理解。我们这一次讲《易经》,要摆脱那些小用,走上大用。

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